大阪府であおり運転をした僧侶の名前や顔画像を特定か?所属する寺院や動機などについても

あおり運転

出典:google

大阪府堺市北区の府道であおり運転をしたとして、男性の僧侶が逮捕されました。

今回は、あおり運転をした男性僧侶が誰なのか?名前や顔画像などについて迫ってみたいと思います。

続報:あおり運転の僧侶のモザイクなし顔画像が公開されました。

あおり運転をした僧侶のモザイク無し顔画像を特定!ドラレコ動画流出でお寺の名前も判明?
今回は、あおり運転をした僧侶のモザイクなし顔画像がドラレコ映像が特定されましたので、ご紹介します。
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大阪府であおり運転をした僧侶を逮捕

共同通信ほか、メディア各局が以下のようなニュースを報じ、話題となっています。

 大阪府警北堺署は22日までに、乗用車で急ブレーキを繰り返すあおり運転をしたとして、暴行容疑で同府松原市の男性僧侶(61)を書類送検した。21日付。「パッシングされ、注意してやろうと思ってブレーキを踏んだ」と容疑を認めている。

書類送検容疑は1月20日午後1時半ごろ、堺市北区の府道で乗用車を運転中、後方を走行していた大阪市の男性(36)の軽乗用車に約450メートルにわたって急ブレーキを繰り返し、信号待ちで停止した男性の胸ぐらをつかんだ疑い。

北堺署によると、僧侶の車が飲食店の駐車場から急に飛び出したため、男性がパッシングをしたという。

出典:共同通信

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大阪府であおり運転をした僧侶は誰?

では、大阪府であおり運転をしたという僧侶は一体誰なのでしょうか?

報道機関の発表によれば、大阪府松原市に在住している男性僧侶であるということで、年齢は61歳なのだそうです。

僧侶であったとしても、法事の現場などには車に乗車して向かうこともありますし、お寺に住んでいたとすればプライベートの買い物なども車でするのは明白であります。

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大阪府であおり運転をした僧侶の名前や顔画像を特定か?

では、大阪府であおり運転をしたという僧侶の名前や顔画像などは公開されているのでしょうか?

報道機関の発表によれば、書類送検をされいるというだけでありますので、名前や顔画像などは公開されておりませんでした。

しかしながら、書類送検されたというこの僧侶は、檀家宅へ向かう途中で、僧衣を着ていたということでありますので、被害男性からすれば、一発でどこの僧侶なのか見当がつくことと思います。

今の時代ではスマホとSNSの普及によって、こうした情報をSNSに投稿しやすくなりますので「〇〇寺の僧侶があおり運転をしていた」などの書き込みや投稿が今後されるかもしれません。

こちらに関しては、詳しい情報が入り次第、随時お伝えしていこうと思います。

続報:法衣を着用して胸倉を掴みに行った際の様子が公開されておりました。

出典:FNN

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大阪府であおり運転をした僧侶はどこのお寺の住職?

大阪府府松原市に在住しているというあおり運転をした僧侶でありますが、大阪府松原市には29もの寺院があります。

それがこちらです。

  1. 大林寺
  2. 安養寺
  3. 安楽寺
  4. 栄久寺
  5. 円正寺
  6. 円成寺
  7. 敬恩寺
  8. 教通寺
  9. 敬念寺
  10. 金龍山普照寺
  11. 弘妙寺
  12. 最勝寺
  13. 称名寺
  14. 正楽寺
  15. 真言宗布忍寺
  16. 浄信寺
  17. 施福寺
  18. 泉福寺
  19. 善宗寺
  20. 善長寺
  21. 多聞院
  22. 法願寺
  23. 本了寺
  24. 願正寺
  25. 法泉寺
  26. 立法寺
  27. 弘法寺
  28. 西正寺
  29. 来迎寺

おそらく、この中のどこかの寺院に該当するのかと思われますが、あおり運転をした僧侶の寺院に関しては詳しい情報は公開されておらず、また、特定するにも至っておりませんので、こちらに関しては詳しい情報が入り次第、随時お伝えしていこうと思います。

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大阪府であおり運転をした僧侶の動機が酷い

大阪府であおり運転をしたという男性僧侶でありますが、自身の車が飲食店の駐車場から急に飛び出してしまい、それを注意するために被害にあった男性がパッシングをしたところ、激昂して信号待ちで停止した男性の胸ぐらをつかんだのだそうです。

僧侶であるにも関わらず、あまりにも気が小さくしょうもない理由で怒っているなを思わざるを得ません。

あおり運転をする人の心理として、基本的に自分本位な考え方をしている人が多く、今回の僧侶ももれなくそれに該当することでしょう。

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大阪府であおり運転をした僧侶は仏教の道から逸脱している

仏教の心理とは、煩悩を無くして成仏することであり、いかにして苦しくなく生きるかを説いた宗教であります。

煩悩とは人間の欲求を意味しますが、仏教ではこの煩悩があるからこそ人は苦しむのであると説いているのです。

  1. 生きること
  2. 老いること
  3. 病気になること
  4. 死ぬこと

仏教ではこの四つが苦しいとされており、さらに以下の四つも苦であるとされております。

  1. 愛する人や物と別れること
  2. 会いたくない人や物と会わなければならないこと
  3. 求めるものが得られないこと
  4. これら全ては肉体があるから起こる苦しみであること

上記の四つと、下記の四つを合わせて四苦八苦といい、現代ではあらゆる苦労を意味する四字熟語として知られております。

これらの苦しみはそもそも煩悩があるから感じるものであり、この煩悩を無くすことができれば全ての苦から解放されるのではないかと考えたのが仏教の始まりです。

会いたい人がいるというのは愛するという感情があるからであり、病気が苦しいというのや死が怖いとういうのは、長生きしたという欲求(煩悩)がそこにあるのです。

こうした煩悩が全くなくなった人のことを仏といい、仏になることを成仏するというのですが、現代では限りなく0に近い状態をキープしている人を出家した僧侶と呼ぶのです。

つまり、怒りや悲しみといって感情は常に穏やかであり、無常という仏教の心理を体現した人が僧侶となっているのであって、あおり運転をするという行為は仏教の道からは明らかに逸脱していることでしょう。

パッシングに怒る=煩悩があるということになりますし、出家した仏教徒である僧侶が行うことではありませんから、もしかすれば僧侶ではなく僧侶の仮面を被った一般人だったかもしれません。

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